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  • 免费 老子他说

    《老子》,又称《道德经》,是我国道家学派和道教最著名的一部经典。它综罗百代,广博精微,短短的五千文,以“道”为核心,建构了上至帝王御世,下至隐士修身,蕴涵无比丰富的哲理体系。本书是台湾著名学者南怀瑾先生关于《老子》的讲记。 国学大师南怀瑾先生以深厚的文史功底,敏锐的社会洞察力,对《老子》的内涵作了充分的阐解、辨正和引述。具有深入浅出,明白通畅的特点。在普及中国传统文化,使深奥的古籍通俗化,专门的学术大众化方面,作了有益的探索。书末还附有历代《老子》研究书目。本书原由台湾老古文化事业公司出版。自1980年问世以来,作者又根据自己的体认做了多次修订,现经作者和原出版单位授权,将老古1994年第6版校订出版,以供研究。 Txt。小_说_天堂

    最新章节:老子道德经全文

    南怀瑾

  • 免费 上清太极真人神仙经

    上清太极真人神仙经

    最新章节:上清太极真人神仙经(3)

    佚名

  • 免费 度人经

    度人经全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。 是一部道教神学作品, 其哲学思想较为深远。被后世明代《正统道藏》列为开篇经书。号称群经之首、万法之宗、一切一法界之源头。是道教正一三山符箓灵宝派的核心经典。

    最新章节:度人经原文

    秩名

  • 免费 天玉经

    《天玉经》是风水理气中最重要的经典,托名杨筠松著,曾因战乱失传,至明末蒋大鸿辑录注疏,破译其中艰涩难解部分,从此之后,以玄空卦理为基础的江西风水得以影响后世千年不绝。然,随著蒋大鸿《地理辩证》发表,后来对《天玉经》连番注释者不知凡几,各人根据不同理解,各抒己见。一时间,珠玉纷陈,百花齐放,令後学眼花缭乱,无所适从。

    最新章节:外编

    杨筠松

  • 免费 太极拳与道功

    《太极拳与道功》原为南怀瑾先生在1966年于立法院之讲演,由学生们当场笔记整理而成,其中涉及很多太极拳的拳理原则。

    最新章节:《太极拳与道功》 第四章 太极拳法要简介

    南怀瑾

  • 免费 庄子讲记

    《庄子讲记》著名学者南怀瑾著,本书内容博大精深,涵盖世间、出世间的重要观念法则和人生修身养心之道

    最新章节:《庄子讲记》 无何有之乡

    南怀瑾

  • 免费 中国道教发展史略

    本书内容:道教为根据中国固有文化所创设之宗教,其立教的过程,追溯历史约可划分为十个演变时期。 (一)中国上古代文化一统于“道”。乃原始观察自然的基本科学,与信仰天人一贯的宗教哲学混合时期。约当公元前四、五千年,中国上古史所称的三皇五帝,以至黄帝轩辕氏的阶段,为道教学术思想之远古渊源所本。 (二)精神文明与物质文明开始发达,从此建立民族文化具体的规模;而以政治教化互为体用,是君道师道合一不分的时期。约当公元前二千二、三百年开始,即唐尧、虞舜、夏禹三代,为道教学术思想的胚胎阶段。

    最新章节:《中国道教发展史略》 推介中国传统文化主流之一的《道藏》缘启

    南怀瑾

  • 免费 上清九真中经内诀

    经名:上清九真中经内诀。原题赤松子述,似出於南北期。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众术类。

    最新章节:上清九真中经内诀

    赤松子 述

  • 免费 上洞心丹经诀

    上洞心丹经诀,约出於唐宋。系抄录《抱朴子内篇》、《黄帝九鼎神丹经诀》等书改编成。假托太极真人嗣孙手述。三卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众术类。

    最新章节:上洞心丹经诀卷下

    佚名

  • 免费 三十六水法

    经名:三十六水法。撰人不详,约出朴魏晋南北朝。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众街类。

    最新章节:三十六水法

    撰人不详

  • 免费 神相铁关刀

    相学是通过观察人的形貌,精神,气质,举止,情态等来预测人的命运的一门学问,《神相铁关刀》“序”中说:“相,秘本也,能指迷而越险,能改祸而为祥,其道非轻,其技非小,人定胜天,莫此为最。” 《神相铁关刀》涵盖了相学的四大类基本内容,一是基础类,包括十三部位,流年运气,五星六曜、五岳四读等;二是综合类,包括精神、气象、骨肉、声音等;三是意义类,具体论述人生大事、生死祸福、逐年吉凶等;四是官纹类,即分别从头面部位、五官、四肢以及痣、纹等方面来讨论人的命运休咎、穷通、吉凶。

    最新章节:六十甲子论命

    云谷山人

  • 免费 江湖金口诀

    看相算命:江湖金口诀

    最新章节:看相算命运:江湖金口诀:军马篇:论兄弟宫、论父母宫

    未知

  • 免费 玉匣记

    《玉匣记》又名《万全玉匣记》,相传为东晋道士许真人所著。此书一经问世,就倍受欢迎,成为家家必备的床头书,因为此书迎合了中国人的“贵中求和,近利远害”的心理。

    最新章节:玉匣记全文:杂占篇 李淳风六壬时课

    许真人

  • 免费 道言浅见说

    道言浅见说

    最新章节:第三篇:基本要求

    张三丰

  • 免费 太上感应篇

    太上感应篇

    最新章节:之二百零一 故吉人,语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福;凶人,语恶、视恶、行恶,一日有三

    佚名

  • 免费 紫微斗数

    紫微斗数之名则首见于明神宗万历35年(1607年)由第五十代正一道天师张国祥辑成的《续道藏》,其中收有《紫微斗数》三卷,作者佚其名,根据其内容来看这三卷紫微斗数其实是“十八飞星”之术;清初编《四库全书》于子部术数累计收有术数五十种,不论是“十八飞星”或“紫微斗数”均为在内。也因此紫微斗数被认为来自《续道藏》里收录的“十八飞星”所改良。

    最新章节:卷之三

    佚名

  • 免费 八字正解

    子平命学作为中国传统数术宗法之一,自古以来备受者重视。但是今日之子平研究距古日远谬误愈甚,以至有子平易学难精之论。数术学者徐伟刚先生治学严谨,在精研子平十佘年的基础上,直究子平家渊源、正旨与大义,正本清源地勾勒出千年子平术的原始学术面目:一者原始用神概念的澄清,驳斥民国以来以讹传讹的“病药”说明神观,恢复用神原为月令中人元的真实理念;二者子平“十神”中吉凶神的清晰定性,明确指出官财印食为四吉神、杀伤枭刃为四凶神,此四吉四凶为子平家论命的基石之一;三者传统“六格”大义的传承与发扬,认为所有命局的判断都必须依传统“六格”来经纬探索,摒弃当今谬称古人取格可有可无的种种数典忘祖之邪说;四者条理岁运命局的关系,认为命局为人、流年为天重干、大运为地重支,恢复古传子平家关于岁运命的三才关系;五者强调神煞的重要辅助作用,强调神煞、十神与格局并行不悖的圆融与辨证。是书极尽子平家研究之功力,集古今经典命书之精华,直探古人心印,发扬正知正见,是当代子平研究中最权威的著作之一。

    最新章节:后记

    徐伟刚

  • 免费 渊海子平

    《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。

    最新章节:诗诀

    徐大升

  • 免费 庄子

    《庄子》又名《南华经》,是道家经文,是战国中期庄子及其后学所著,到了汉代以后,便尊之为《南华经》,且封庄子为南华真人。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的哲学、艺术、美学与人生观、政治观等等。 庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,多彩的思想世界和文学意境,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里,想象漫无边际,然皆有根基,重于史料议理。鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”被誉为“钳揵九流,括囊百氏”。 庄子最早提出“内圣外王思想”对儒家影响深远;庄子洞悉易理,深刻指出“《易》以道阴阳”;庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。 《庄子·山木》篇最早提出了“天与人一也”之天人合一命题。 《庄子》与《易经》、《黄帝四经》、《老子》、《论语》,共为中华民族的几部源头性经典,它们不仅是道德跟文化的重要载体,而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。庄子等道家思想是历史上除了儒学外唯一被定为官学与道举的学说。 《庄子》不仅是一本哲学名作,更是文学上的寓言杰作典范。更是对中国文学的发展有着不可分割的深远影响。庄子寓言的出版和研究使得中国文化的优秀传统得意继承和发展,中华民族的精神得以发扬,在现实意义上,更为社会主义文明的建设做出了不可忽视的精神铺垫。

    最新章节:《庄子秋水》原文翻译及白话文

    庄子

  • 免费 吕氏春秋

    吕氏春秋

    最新章节:《吕氏春秋》读后感——胡适读《吕氏春秋》

    吕不韦

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